Κοινωνικά θέματα

Περισσότερα στο Κοινωνικά θέματα

• Η Ελλάδα σήμερα (2014)

  Η Ελλάδα σήμερα (2014) | La Grèce aujourd'hui | 50 x 100 εκ. | Λάδι σε καμβά

  Το έργο αυτό εκτέθηκε στο ART en CAPITAL στο Παρίσι : Σαλόνι των Ανεξάρτητων Καλλιτεχνών στο : Grand Palais το έτος 2014

  Ο πίνακας αυτός δημιουργήθηκε από την ανάγκη μου να εκφράσω τα εσωτερικά συναισθήματά μου, ιδιαίτερα τον θυμό μου σαν πολίτη, σαν επαγγελματία, σαν πατέρα, σαν οικογενειάρχη για όλα αυτά που συμβαίνουν στην χώρα μου ΓΙΑ ΜΕΝΑ ΧΩΡΙΣ ΕΜΕΝΑ.(έτος 2014). H πολιτική και οι πολιτικοί έχουν αποφασίσει μια περίεργη ανακατανομή του πλούτου καταστρέφοντας την μεσαία τάξη που αποτελεί τον πυλώνα της κοινωνίας και το σημείο ισορροπίας των λοιπών κοινωνικών τάξεων (πολύ πλούσιων και πολύ φτωχών). " Η Ελλάδα σήμερα " είναι έργο με πολιτική και κοινωνική θέση, που λόγο των καιρών είναι εύλογο να εμφανίζεται στην Τέχνη, όπως σε κάθε εποχή ιστορικής δοκιμασίας.
  Ακολουθεί το κείμενο της κ. Εμμυς Λαμπίδου Βαρουξάκη | κριτικός τέχνης | Ιστορικός Τέχνης | και επιμελήτριας εκθέσεων.
  « Ο πίνακας αυτός απεικονίζει με αλληγορικό τρόπο το κέντρο της Αθήνας όχι ασφαλώς όπως φωτογραφικά είναι, αλλά με την μείξη κτιρίων που δείχνουν την ιστορία του τόπου σε βάθος χρόνου, και με την αλληγορική παρουσία του Περικλή ιδρυτή της Αθηναϊκής Δημοκρατίας κρατώντας το Σύνταγμα της Ελλάδας του 1975, που καταστρατηγήθηκε από σειρά ανίκανων πολιτικών.
  Αυτοί εμφανίζονται σαν σκοτεινές πανομοιότυπες φιγούρες, ως άλλοι άνθρωποι του Μαγκρίτ, απρόσωποι, ανεύθυνοι, ανδρείκελα της κοινωνίας στη σειρά πίσω από τον ανδριάντα ενός έκπληκτου Πλάτωνα πακτωμένου στη μαρμάρινη βάση του, σε αδυναμία δράσης. Την εικόνα στα δεξιά, συμπληρώνει ο επιστήμων μετανάστης, που φεύγει προς καλύτερους ορίζοντες στερώντας την πατρίδα του από τις υπηρεσίες του, (300,000 νέα μυαλά εγκατέλειψαν αναγκαστικά την πατρίδα τους) η ηλικιωμένη ανήμπορη γυναίκα, ο άστεγος πολίτης και η απόλυτη φτώχεια με την μορφή της ζητιάνας. Όλοι αυτοί τοποθετούνται στη βάση της νέας ακαδημίας Αθηνών κτίριο που στεγάζει την αφρόκρεμα του λόγου, της τέχνης και των επιστημών στη χώρα μας, η οποία καταρρέει.»

  greece-today-2014
• Οι Έλληνες σήμερα - απομόνωση (2015)

  ΟΙ Έλληνες σήμερα - απομόνωση (2015) :| 60 x 80 εκ. : λάδι σε καμβά
  Κάθισα μπροστά από το καβαλέτο και υποσυνείδητα πάνω στον καμβά δημιούργησα αυτό το έργο.
  Όταν το τέλειωσα προσπάθησα να ερμηνεύσω τι ήταν αυτό που με οδήγησε να εκφραστώ με αυτό τον τρόπο, χρησιμοποιώντας μόνο το λευκό και το μαύρο με τις ενδιάμεσες αποχρώσεις τους. Ήταν απλά μια εικαστική έκφραση; ήταν η αποτύπωση μιας εικόνας ; ή ήταν κάτι άλλο; Τον τελευταίο καιρό βομβαρδιζόμαστε από παντού στην Ευρώπη, είμαστε το κέντρο των διεθνών συζητήσεων, μια μικρή χώρα με μεγάλα προβλήματα. Οικονομικά, Γεωπολιτικά, Κοινωνικά, και κυρίως ανθρωπιστικά. Ο τελικός αποδέκτης αυτών των προβλημάτων όμως είναι η Ελληνίδα και ο Έλληνας, όπως το εσώψυχο μου τον αντιλαμβάνεται και παρουσιάζεται στον πίνακα, πίσω από μία σκληρή μεταλλική επιφάνεια με αδυναμία να την ξεπεράσει. Δεν θα δώσω περισσότερες εξηγήσεις για την πιθανή υπερβατική ή αλληγορική ερμηνεία του. Εξ’ άλλου πολλοί από τους φίλους έχουν δώσει διάφορες εύστοχες ερμηνείες. Αφήνω τον θεατή να δώσει την δικιά του, όπως αυτός εισπράττει την εικόνα.

  greeks-today-isolation-2015
• Πρόσφυγες - η φυγή-η μετεγκατάσταση

  Πρόσφυγες- η φυγή-η μετεγκατάσταση : | 60 x 80 εκ. : λάδι σε καμβά
  Τρομοκρατία, πόλεμοι , εμφύλιοι πόλεμοι, οι κύριες αιτίες της μετανάστευσης και προσφυγιάς.

  refugees-displacement
• Εθνική Αιμορραγία

  Εθνική Αιμορραγία:| 60x80 εκ.:| τεχνική :| λάδι σε ξύλινη επιφάνεια
  Ο πίνακας αυτός, με δύο βασικά χρώματα και το φίδι που απολαμβάνει το αίμα, αποτελεί μία έκφραση του υποσυνείδητου μου για την Εθνική αιμορραγία του τόπου μου. Επιγραμματικά μόνο θα πω, για την γύμνια που υφίσταται η χώρα μου, από τους αμέτρητους νέους άρτια μορφωμένους σε μεγάλο ποσοστό, που την εγκαταλείπουν για να προσφέρουν τις υπηρεσίες τους σε άλλες χώρες. Είναι το ξεπούλημα της Δημόσιας αλλά και ιδιωτικής περιουσίας, είναι το κλείσιμο πολλών παραγωγικών μονάδων, είναι η ανεργία που βρίσκεται στο μεγαλύτερο ποσοστό της Ευρωπαϊκής Ένωσης, είναι οι μισθοί που έφτασαν σε τριτοκοσμικά επίπεδα, οι συντάξεις αυτού του αδύναμου κρίκου που έχουν πέσει κατακόρυφα, είναι η κοινωνική πρόνοια που πλέον έγινε κοινωνική εξόντωση, είναι τόσα πολλά που δεν μπορώ άλλα να περιγράψω.
  Για τον λόγο αυτό, ο καθένας που βλέπει αυτόν τον πίνακα, μπορεί να κάνει τον προσωπικό του συνειρμό, και να τον ερμηνεύσει σύμφωνα με την ιδιοσυγκρασία του.
  

  national-bleeding
• Cristi crux est mea lux

  Cristi crux est mea lux | 50 x 100 εκ. | Λάδι σε καμβά
  Το έργο αυτό εκτέθηκε στο ART en CAPITAL στο Παρίσι : Σαλόνι των Ανεξάρτητων Καλλιτεχνών στο Grand Palais το έτος 2014

  cristi-crux-est-mea-lux
• Mea lux scientiae

  Mea lux scientiae: Μετάφραση απο Λατινικά: Η επιστήμη είναι το φώς της γνώσης μου| 50x100 εκ.: | Λάδι σε καμβά
  Το έργο αυτό εκτέθηκε στο ART en CAPITAL στο Παρίσι : Σαλόνι των Ανεξάρτητων Καλλιτεχνών στο Grand Palais το έτος 2014
  Ο πίνακας αυτός εκφράζει την υπερβατική έκφραση του ανθρώπινου νου, προς μία άλλη θρησκεία βασικά υλιστική, θεοποιώντας την επιστήμη.

  mea-lux-scientiae
• Ματαιοδοξία

  Ο πίνακας χωρίζεται σε 3 ενότητες.
  1. Ενότητα 1 (από αριστερά)
  Περιγράφεται η Ιστορία της ανθρωπότητας από την αρχή της, μέχρι την κατάκτηση του διαστήματος. Στο κάτω δεξιό μέρος αυτής της ενότητας, παρουσιάζεται ο χρόνος που πρωτοεμφανιστήκαμε στον πλανήτη προσομοιάζοντας την ηλικία του, σε ένα 24ωρο. Εμφανιστήκαμε επομένως πριν από 1 λεπτό και 17 δευτερόλεπτα, και σε αυτό το χρονικό διάστημα από την λίθινη εποχή, εξελιχτήκαμε σε νοήμονα όντα κατακτώντας το διάστημα, και κυριαρχώντας στη Γή. ( Συγκεκριμένα: Η ηλικία της γής είναι 4.550.000.000 χρόνια και ο άνθρωπος πρωτοεμφανίστηκε πριν από 2.000.000 χρόνια). Στο διάστημα αυτό δημιουργήσαμε, αυτοκρατορίες, μοναρχίες, δικτατορίες, και τέλος Δημοκρατίες. Το άγαλμα της ελευθερίας, δώρο της Γαλλικής Δημοκρατίας, προς το νεοσύστατο έθνος των Η.Π.Α συμβολίζει την Δημοκρατική αναγέννηση, και το επτάστερο στεφάνι της, την διασπορά της ειρήνης και δημοκρατίας στις επτά θάλασσες. Όμως το βλέμμα της βλοσυρό είναι στραμμένο στον μεσαίο πίνακα με προφανή θυμό, για την ματαιόδοξη κατάληξη της ευεργετικής επιστημονικής προόδου.
  2. Ενότητα 2 (μέσον)
  Η επιστημονική κοινότητα, προσπαθώντας να λύσει τα μυστήρια της φύσης, τμήμα της οποίας ήταν και ακόμα είναι, η βαθύτερη γνώση της ύλης, από την οποία είναι φτιαγμένος ο Κόσμος, και βασισμένη στη αρχαία φιλοσοφική προσέγγιση του Δημόκριτου, ότι το ελάχιστο τμήμα ύλης είναι το άτομο, (πρόσφατα δε, έχουμε πάει ακόμα και σε μικρότερα σωματίδια), ανέπτυξε θεωρητικά και πειραματικά την Ατομική θεωρία. Οι εφαρμογές της έχουν θετική ανταπόκριση στην Ενέργεια, και στην Ιατρική. Όμως πέραν αυτών των εφαρμογών έχουν θετικά και ταυτόχρονα αρνητικά αποτελέσματα σε στρατιωτικό επίπεδο. Το θετικό αποτέλεσμα είναι ότι οι πυρηνικές δυνάμεις γνωρίζοντας την καταστροφική δύναμη που διαθέτουν, προσπαθούν με πολιτικό τρόπο να επιλύσουν τις διαφορές τους, αντίθετα όμως λόγο λανθασμένων υπολογισμών μπορούν να επιφέρουν τον όλεθρο. Αυτός ο όλεθρος παρουσιάζεται σε αυτό τον πίνακα, με τα πρόσωπα των επιστημόνων που συντέλεσαν στην ανάπτυξη της Ατομικής θεωρίας, και η φήμη τους παίζεται στα ζάρια φυσικά παρά την θέλησή τους από το στρατιωτικό κατεστημένο. Το πρόσωπο που εικονίζεται στην κορυφή του πίνακα είναι ο άτυχος Paul Tibbets, ο πιλότος που με το αεροπλάνο του Enola Gay (σε αυτό το όνομα διαφωνώ γιατί δόθηκε ) κατέστρεψε μία ολόκληρη πόλη, μη γνωρίζοντας ακριβώς, τι ήταν αυτό που κουβαλούσε.
  3. Ενότητα 3 (άκρο δεξί)
  Ο πίνακας αυτός παρουσιάζει το απευκταίο, της ματαιόδοξης ενέργειας του στρατιωτικού κατεστημένου, από όπου και αν αυτό προέρχεται. Είναι ένας πίνακας προειδοποίησης του τι, θα συμβεί από ένα τυχαίο υπολογιστικό σφάλμα. Όμως στο πάνω μέρος, το πέταγμα του περιστεριού κρατώντας το κλαδί της ελιάς, σύμβολο της ειρήνης κλείνει το θέμα με το αισιόδοξο μήνυμα της ευχής για επικράτηση της λογικής και της παγκόσμιας ειρήνης.

  vanity
• Αντίδραση

  Αντίδραση : | 60 x 80 εκ. : | Λάδι σε καμβά

  reaction
• Ιστορία της νιότης

  Ιστορία της νιότης ( μοναξιά vs κοινωνικότητα ): 60 x 80 εκ.. : Λάδι σε καμβά

  history-of-youth
• Δόξα vs Απληστία

  Δόξα vs Απληστία - 1 : 70 x 100 εκ. : λάδι σε καμβά
  Το έργο αυτό εκτέθηκε στο ART en CAPITAL στο Παρίσι : Σαλόνι των Γάλλων Καλλιτεχνών στο : Grand Palais το έτος 2017
  Κείμενο : (Χρίστος Αλεξόπουλος : Οικονομολόγος Harvard και συγγραφέας του βιβλίου Goodby Greece Hello Hellas)
  "Η οικονομική ανάπτυξη είναι αναγκαία για τη δημιουργία του υλικού πλούτου , αλλά δεν εγγυάται την ανθρώπινη ευτυχία. Ζούμε στον ίδιο πεπερασμένων δυνατοτήτων πλανήτη που επιβάλλει φυσικά οικολογικά όρια στα ζωικά ένστικτα των επιχειρήσεων και την επίμονη επιδίωξη των κερδών για την κατανάλωση και την άνιση σπατάλη ανάπτυξης . Η απληστία της Wall Street και των συναφών οικονομικών και πιστωτικών κέντρων καταστρέφει τη ζωή της ανθρωπότητας , καθώς και το παγκόσμιο κλίμα.
  Είναι καιρός να επανεξετάσουμε την πορεία μας.
  Ο κόσμος πρέπει να αναβαπτιστεί στις ηθικές αξίες των αρχαίων Ολυμπιακών Αγώνων και τα ανθρωπιστικά ιδεώδη του Ελληνικού Πολιτισμού.
  Εν όψει της επιστροφής στη βαρβαρότητα του Μεσαίωνα , θα πρέπει να επιλέξουμε μια άλλη αναγέννηση μέσω της σοφίας της Κλασικής Ελλάδας, ώστε να σταματήσουμε να είμαστε τα πρόβατα, πάνω σε χέρσα γη."

  glory-vs-greed
• Θερμοπύλαι-1

  Θερμοπύλες-1 : 50 x 100 εκ. : Λάδι σε καμβά
  Μάχη των Θερμοπυλών. Σε ένα θεατρικό περιβάλλον, παίζεται ένα δράμα, αλλά ταυτόχρονα και μία ένδοξη πορεία της Ελληνικής Ιστορίας. Ο Λεωνίδας μάχεται κατά του εισβολέα Πέρση στα στενά των Θερμοπυλών. Ο Ξέρξης πάνω στο άλογο, με υπεροπλία που συμβολίζεται με την αιχμή του δόρατος ορμά κατά του Έλληνα Λεωνίδα ο οποίος κρατά δόρυ χωρίς αιχμή. Η μάχη είναι άνιση. 300 μόνο Σπαρτιάτες εναντίον χιλιάδων εισβολέων, όμως η νίκη είναι με το μέρος του. Νίκησε όχι την μάχη αλλά με το αίμα του, που αγκαλιάζει απειλητικά τον εχθρό. Η θυσία του ένωσε τελικά τους Έλληνες για να νικήσουν στην μάχη των Πλαταιών.

  thermopylae-1
• Θερμοπύλαι-2

  Θερμοπύλαι-2 : 100 x 50 εκ. : Λάδι σε καμβά

  thermopylae-2
• Δύο Λύκοι - Ενας Θρύλος Ινδιάνικος

  Δύο λύκοι
  Ένας Θρύλος των Cherokee
  Ένας γέρος Τσερόκι διδάσκει τον εγγονό του για τη ζωή. «Ένας αγώνας συνεχίζεται μέσα μου», είπε στο αγόρι.
  «Είναι ένας φοβερός αγώνας και βρίσκεται ανάμεσα σε δύο λύκους. Ο ένας είναι κακός - είναι ο θυμός, ο φθόνος, η θλίψη, η λύπη, η απληστία, η αλαζονεία, ο αυτο-οίκτος, η ενοχή, η δυσαρέσκεια, η κατωτερότητα, τα ψέματα, τα ψευδή, η υπερηφάνεια, η ανωτερότητα και το εγώ. "
  Συνέχισε: «Ο άλλος είναι καλός - είναι η χαρά, η ειρήνη, η αγάπη, η ελπίδα, η ηρεμία, η ταπεινότητα, η καλοσύνη, η ενσυναίσθηση, η γενναιοδωρία, η αλήθεια, η συμπόνια και η πίστη. Ο ίδιος αγώνας συμβαίνει μέσα σου - και μέσα σε κάθε άλλο άτομο. "
  Ο εγγονός το σκέφτηκε για ένα λεπτό και στη συνέχεια ρώτησε τον παππού του, «Ποιος λύκος θα κερδίσει;»
  Ο γέρος Τσερόκι απλώς απάντησε: «Αυτός που ταΐζεις».

  two-wolves-a-cherokee-legent
• Δόξα vs Απληστία-2 : 70 x 100 εκ. : λάδι σε καμβά

  Δόξα vs Απληστία-2 : 70 x 100 εκ. : λάδι σε καμβά
  Η οικονομική ανάπτυξη είναι αναγκαία για τη δημιουργία του υλικού πλούτου , αλλά δεν εγγυάται την ανθρώπινη ευτυχία. Ζούμε στον ίδιο πεπερασμένων δυνατοτήτων πλανήτη που επιβάλλει φυσικά οικολογικά όρια στα ζωικά ένστικτα των επιχειρήσεων και την επίμονη επιδίωξη των κερδών για την κατανάλωση και την άνιση σπατάλη ανάπτυξης . Η απληστία της Wall Street και των συναφών οικονομικών και πιστωτικών κέντρων καταστρέφει τη ζωή της ανθρωπότητας , καθώς και το παγκόσμιο κλίμα.
  Είναι καιρός να επανεξετάσουμε την πορεία μας.
  Ο κόσμος πρέπει να αναβαπτιστεί στις ηθικές αξίες των αρχαίων Ολυμπιακών Αγώνων και τα ανθρωπιστικά ιδεώδη του Ελληνικού Πολιτισμού.

  glory-vs-greed-2-70-x-100-cm-oil-on-canvas
• 2019

  2019-2020 Έτη πανδημίας : 70 x 100 εκ. Λάδι σε καμβά

  2019
• ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ

  ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ : Δίπτυχο : 100 x 140 εκ. : Μικτή Τεχνική.
  «Ο πίνακας αυτός δημιουργήθηκε τόσο από δικό μου Εθνικό αίτημα, όσο και από το Πανελλήνιο διαχρονικό αίτημα επιστροφής των γλυπτών του Παρθενώνα. Το έργο είναι δίπτυχο. Το πάνω μέρος συμβολίζει την θέση των γλυπτών από όπου αφαιρέθηκαν και τον φυσικό τους χώρο, ενώ στο βάθος του αφαιρετικού σχήματος του Παρθενώνα παρουσιάζεται το σχήμα του πλανήτη με κυρίαρχη χώρα της ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΣ την Ελλάδα, περιλαμβάνουσα το σύνολο του αιτήματος από τον Ελληνικό πληθυσμό της. Στο κάτω μέρος εμφανίζονται μέρη από τα γλυπτά, και με εικαστικό τρόπο τοποθετημένα που παρουσιάζουν με αλληγορικό τρόπο την διασπορά τους εκτός του φυσικού τους χώρου. Ο πάνω πίνακας από τον κάτω συνδέονται με δάκρυα που μπορούν να ερμηνευτούν με διάφορους τρόπους από τον εκάστοτε παρατηρητή.
  Στο κάτω δεξιό μέρος του Έργου, απεικονίζεται το Φ το οποίο αναφέρεται στην τέχνη και την επιστήμη ως ο Χρυσός λόγος ή χρυσός κανόνας και γενικά στην Θεϊκή αναλογία, τις κύριες αναλογίες του σηματοδοτούν τον Παρθενώνα.»
  Το έργο αυτό τιμήθηκε με το Α΄ΒΡΑΒΕΙΟ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ART AWARDS 2024 που έγινε στο Πολεμικό Μουσείο με διοργανωτή την Dreamteam υπο την αιγίδα του Υπουργείου Πολιτισμού, του Δήμου Αθηναίων, της Περιφέρειας Αττικής, του Ομίλου για την Unesco Πειρασιώς και Νήσων, και της International action Art.

  return

 2015 Christos Kontaroudis
All Rights Reserved