Thèmes sociaux

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• Grèce aujourd'hui (2014)

  La Grèce aujourd'hui | 50 x 100 cm. | Huile sur toile
  Cette œuvre a été exposé au ART en CAPITAL - PARIS : Salon des Indépendants : au Grand Palais l' an 2014
  Le texte de Mme Emmys Lampidou Varouxakis (critique d'art | Historien de l'art | et commissaire d'exposition.)
  "Ce qui a donné naissance à ce tableau c’est mon besoin d’exprimer mes sentiments, et particulièrement ma colère de citoyen, de professionnel , de père, de chef de famille contre tout ce qui arrive de malheureux à mon pays, POUR MOI SANS MOI (année 2014) . La politique et les politiciens ont décidé une redistribution de la richesse du pays de façon étrange, tout en ruinant ainsi la classe moyenne qui constitue la base de notre société et même le point d’équilibre entre les classes sociales (à savoir celles de très riches et celles de très pauvres). « La Grèce aujourd’hui » est une œuvre à caractère politique et social, une empreinte qui marque l’art pendant toute période de crise historique. Le tableau représente l’histoire de la Grèce diachroniquement. On voit, dans la cité d’Athènes, Périclès (495-429 a.J.C.) l’homme fort d’État, orateur et fondateur de la Démocratie athénienne au temps de l’Âge d’Or, tenant la Constitution de la Grèce de 1975, bafouée par les politiciens contemporains. Ces derniers se trouvent au centre de la scène, des figures sombres et identiques à l’image des figures de Magritte, impersonnelles, irresponsables, des mannequins qui ont conduit le pays au chaos. Devant ceux-ci la statue de Platon (428-348 a.J.C.), le fameux philosophe et fondateur de l’Académie d’Athènes, sur son socle devant l’actuel bâtiment de son école, surpris et dans l’impuissance d’agir. Le tout est complété par un homme scientifique migrant qui à la recherche d’un avenir quitte son pays privant sa patrie de ses services, une femme âgée, un citoyen SDF (sans domicile fixe) et une mendiante qui incarne la pauvreté absolue. Toutes ces figures sont posées aussi devant l’Académie d’Athènes où siège l’élite des Lettres, de l’Art et des Sciences de notre pays écroulant."

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• Grecs aujourd'hui - isolement (2015 )

  Le Grec d’aujourd’hui - isolement (2015 ) : | 60 x 80 cm.: Huile sur toile
  Je me suis assis devant un chevalet et j’ai inconsciemment créé cette toile. Une fois achevée, je me suis mis à comprendre ce qui m’a conduit à m’exprimer de cette façon, en n’utilisant comme couleurs que le blanc et le noir ainsi que leurs nuances. Je me suis demandé si c’était simplement une expression artistique ou l’empreinte d’une impression ou même quelque chose d’autre. Ce dernier temps, nous les Grecs, nous sommes « bombardés » de toute l’Europe; on se trouve au centre des débats internationaux à propos du problème grec. On est un petit pays avec de gros problèmes de tout genre : économiques, géopolitiques, sociaux et surtout humanitaires. Pourtant, celui qui est atteint des conséquences de ces problèmes, c’est, en fait, le citoyen Grec, femme et homme tel que mon subconscient conçoit et représente sur ce tableau derrière une surface métallique de laquelle il se montre incapable d’échapper. Je ne voudrais pas donner d’autres détails en ce qui concerne le caractère surréaliste ou allégorique du tableau. D’ailleurs, des amis ont interprété de leur propre façon mon œuvre. C’est aussi au visiteur de cette exposition et amateur de l’art à faire pareil.

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• Déplacement des syriens

  Déplacement des réfugiés : | 60 x 80 cm.: Huile sur toile

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• Hémorragie Nationale

  Hémorragie Nationale :| 60x80 cm | huile sur panneau de bois

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• Cristi crux est mea lux

  Cristi crux est mea lux | 50 x 100 cm. | Huile sur toile
  Cette œuvre a été exposé au ART en CAPITAL - PARIS :Salon des Indépendants l' an 2014 au Grand Palais.

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• Mea lux scientiae

  Mea lux scientiae: | 50x100 cm.: | Huile sur toile
  Cette œuvre a été exposé au ART en CAPITAL - PARIS :Salon des Indépendants l' an 2014 au Grand Palais
  

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• Vanité

  Le sens de l'œuvre (vanité) Triptyque

  1. Unité 1 (à gauche)
  La première unité de cette œuvre décrit l’histoire de l’humanité, des le début jusqu'à l'exploration de l'Univers. Dans la partie inférieure droite de cette unité, se présente le temps de notre première apparition sur la planète, ressemblant son âge, sur une base de 24 heures. Nous sommes donc apparus il y a 1 minute et 17 secondes et, depuis l'âge de la pierre, nous avons évolué pour devenir des êtres intelligents en conquérant l'espace et en dominant la Terre. (Plus précisément: l'âge de la Terre est de 4.550.000.000 ans et l'homme est apparu pour la première fois avant 2.000.000 ans). Pendant ce temps, nous avons créé des empires, des monarchies, des dictatures et enfin des démocraties. La Statue de la Liberté, cadeau de la République Française à la nouvelle nation des États-Unis, symbolise la Renaissance démocratique et sa couronne de sept étoiles, la dispersion de la paix et de la démocratie dans les sept mers. Mais son regard est tourné vers la 2me œuvre au milieu, avec une colère évidente, pour la vaine terminaison du progrès scientifique bénéfique.

  2. Unité 2 (milieu)
  La communauté scientifique, essayant de résoudre les mystères de la nature, dont une partie était et est toujours, la connaissance plus profonde de la matière à partir de laquelle l'univers est créé. (récemment, nous sommes même allés à de plus petites particules), a théoriquement et expérimentalement développé la théorie atomique, basé sur l'ancienne approche philosophique de Demokritos, que la moindre partie de la matière est l’atome.
  Ses applications ont une réponse positive à l'énergie et à la médecine. Cependant, en plus de ces applications, elles ont des résultats positifs et négatifs au niveau militaire. Le résultat positif est que les puissances nucléaires, connaissant leur pouvoir destructif, tentent politiquement de résoudre leurs différends, mais peuvent, à la suite de calculs erronés, provoquer des ravages.
  Ce désastre est présenté dans ce tableau, avec les visages des scientifiques qui ont contribué au développement de la théorie nucléaire, et leur réputation se risque sans leur volonté par [status quo] militaire. La personne du haut représentée dans cette œuvre est Paul Tibbets, le pilote qui, dans l’avion d’Enola Gay, a détruit une ville entière sans savoir l'ampleur de la catastrophe. Mais cet acte finalement a mis fin à la Seconde Guerre mondiale.

  3. Unité 3 (au bout à droite)
  Cette œuvre dépeint une prédiction pessimiste de la vanité militaire d'où qu'elle vienne. C'est un avertissement de ce qui va se passer d'une erreur de calcul accidentelle. Mais au sommet, le vol de la colombe, gardant la branche d'olivier, symbole de la paix, ferme le sujet avec le message optimiste du désir de prévalence de la logique et de la paix mondiale.

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• Réaction

  Réaction : | 60 x 80 cm. : | Huile sur toile

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• L'histoire de la jeunesse

  L'histoire de la jeunesse ( la solitude vs amitié ) : 60 x 80 cm. : Huile sur toile

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• gloire vs avidité

  Gloire vs Avidité - 1 : 70 x 100 cm. : huile sur toile
  Texte par : (Christos Alexopoulos : Harvard économiste et auteur du livre symbolique: “ADIEU GRECE, BIENVENUE HELLAS” .)
  "Cette œuvre a été exposé au ART en CAPITAL - PARIS : Salon des Artistes Français : au Grand Palais l' an 2017
  La croissance économique est nécessaire pour la création de la richesse matérielle, mais elle ne garantit pas le Bonheur humain.
  On vit sur la même planète de possibilités restrictives qui imposent des limites naturelles et écologiques aux instincts bestiaux des entreprises et l’insistante poursuite des profits pour la consommation et l’inégal développement. L’avidité de Wall Street et des centres économiques pareils détruit la vie humanitaire ainsi que le climat global.
  Il est temps qu’on réexamine notre route.
  Le monde doit être rebaptisé dans les valeurs morales d’Anciens jeux Olympiques et l’idéal humanitaire de la civilisation hellénique.
  En vue du retour à la cruauté du Moyen-âge, on doit choisir une autre renaissance via la sagesse qui domine l’Ancienne Grèce pour qu’on arrête d’être moutons, dans la terre aride."

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• Thermopylae-1

  Thermopylae-1 : 50 x 100 cm. : Huile sur toile

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• Thermopylae-2

  Thermopylae-2 : 100 x 50 cm. : Huile sur toile

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• Deux loups - Un cherokee legent

  Deux loups
  Un Cherokee Legent
  Un vieux Cherokee enseigne la vie à son petit-fils. «Une bagarre se déroule en moi», dit-il au garçon.
  «C'est un combat terrible et se déroule entre deux loups. L'un est le mal - il est la colère, l'envie, le chagrin, le regret, l'avidité, l'arrogance, l'apitoiement sur soi, la culpabilité, le ressentiment, l'infériorité, les mensonges, la fausse fierté, la supériorité et l'ego.
  Il a poursuivi: «L'autre est bon - il est la joie, la paix, l'amour, l'espoir, la sérénité, l'humilité, la gentillesse, la bienveillance, l'empathie, la générosité, la vérité, la compassion et la foi. Le même combat se déroule à l'intérieur de vous - et à l'intérieur de toutes les autres personnes aussi.
  Le petit-fils y réfléchit une minute puis demanda à son grand-père: «Quel loup va gagner?»
  Le vieux Cherokee a simplement répondu: "Celui que vous nourrissez."
  Triptyche : 130 x 90 / Huile sur Toile

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• Gloire vs Avidité-2 : 70 x 100 cm. : huile sur toile

  Gloire vs Avidité-2 : 70 x 100 cm. : huile sur toile
  La croissance économique est nécessaire pour la création de la richesse matérielle, mais elle ne garantit pas le Bonheur humain.
  On vit sur la même planète de possibilités restrictives qui imposent des limites naturelles et écologiques aux instincts bestiaux des entreprises et l’incessante poursuite des profits pour la consommation et l’inégal développement. L’avidité de Wall Street et des centres économiques pareils détruit la vie humanitaire ainsi que le climat global.
  Il est temps qu’on réexamine notre route.
  Le monde doit être rebaptisé dans les valeurs morales d’Anciens jeux Olympiques et l’idéal humanitaire de la civilisation hellénique.
  En vue du retour à la cruauté du Moyen-âge, on doit choisir une autre renaissance via la sagesse qui domine l’Ancienne Grèce pour qu’on arrête d’être moutons, dans la terre aride.

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• 2019

  Années pandémiques 2019-2020: 70 x 100 cm. Huile sur toile

  2019
• RETOUR

  RETOUR : Diptyque : 100 x 140 cm. : Technique mixte.
  "Ce tableau a été créé à la fois par ma demande nationale et par la demande intemporelle panhellénique de retour des sculptures du Parthénon. Le projet est double. La partie supérieure symbolise la position des sculptures d'où elles ont été retirées et leur espace physique, tandis qu'en arrière-plan de la forme soustractive du Parthénon la forme de la planète est représentée avec la Grèce comme pays dominant du RETOUR, y compris l'intégralité de la demande de sa population grecque. Au fond se trouvent des parties des sculptures, placées de manière figurative, qui présentent allégoriquement leur dispersion en dehors de leur espace physique. Les panneaux supérieurs et inférieurs sont reliés par des déchirures qui peuvent être interprétées de différentes manières par l'observateur.
  Cette œuvre a été récompensée par les FIRST PAINTING ART AWARDS 2024 organisés au Musée de la Guerre organisés par Dreamteam sous les auspices du ministère de la Culture, de la municipalité d'Athènes, de la région de l'Attique, du Groupe pour l'UNESCO du Pirée et des îles et de l'action internationale Art. .
  Dans la partie inférieure droite de l'œuvre est représenté le Φ qui est appelé dans l'art et la science le nombre d'or ou règle d'or et en général dans l'analogie divine, ses principales proportions marquent le Parthénon.

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